Autobus per soli italiani

La missione punitiva è avvenuta venerdì a Varese
Marocchina 16enne picchiata da gruppo: «Si è seduta su bus in posto di italiani»
Secondo gli investigatori si tratta di un episodio di bullismo tra adolescenti e non di razzismo
VARESE - Il nome di Rosa Parks vi dice qualcosa? In Italia forse no, ma negli Stati Uniti tutti sanno chi era. Il 1° dicembre 1955 l'afro-americana Rosa Parks si rifiutò di alzarsi da un posto «riservato ai bianchi» su un autobus di Montgomery (Alabama). Fu la scintilla che diede il via alle manifestazioni antirazziste guidate da Martin Luther King. Ebbene, un episodio simile è avvenuto venerdì scorso (ma si è saputo solo domenica) a Varese, anche se per gli investigatori non ha una connotazione razzista.
POSTO NON SUO - Una ragazza marocchina di 16 anni è stata picchiata in un raid da alcuni suoi coetanei, almeno sette. Il gruppo voleva «punirla» in quanto giovedì si era seduta su un autobus in un posto «non suo in quanto non italiana». L'episodio è stata denunciato dal padre della ragazza ai carabinieri, i quali hanno denunciato a piede libero con l'accusa di lesioni una delle presunte ragazze del gruppo, una 15enne che vive nel Varesotto. Al momento non vi è contestazione di aggravanti come le finalità di discriminazione razziale, perché in ambiente investigativo si tende a ritenere la violenza un episodio di bullismo fra adolescenti. La vittima, aggredita vicino alla stazione ferroviaria di Varese, è stata soccorsa dai volontari dei City Angels che operano nella zona ed è quindi stata portata al pronto soccorso per diverse contusioni. Il gruppo l'ha circondata per strada e pare che a picchiarla più pesantemente sia stata proprio una delle ragazze.
12 ottobre 2008
NO COMMENT

Cosa tocca fare per poter mettere il velo!

Francia, le musulmane nelle scuole cattoliche per indossare il velo
Migliaia i giovani di fede islamica che frequentano istituti cattolici per aggirare la legge sulla laicità
Le ragazze nel collegio di St. Mauront, a Marsiglia (foto dal New York Times) MARSIGLIA (Francia) – Frequentare una scuola cattolica per indossare il velo islamico. In Francia sono ormai decine di migliaia le ragazze musulmane che studiano in istituti cattolici privati per aggirare la legge sulla laicità dello Stato che vieta di ostentare simboli religiosi nelle scuole pubbliche francesi. Il New York Times dedica un ampio reportage a questo crescente fenomeno e sottolinea che le giovani musulmane scelgono gli istituti cattolici proprio perché qui sono tollerati tutti i simboli religiosi, anche quelli appartenenti a religioni diverse da quella cattolica romana.
CIFRE - La maggior parte degli studenti, in alcuni istituti privati cattolici, è di religione musulmana. Addirittura nel collegio di St. Mauront, a Marsiglia, la presenza di alunni di fede islamica raggiunge la percentuale record dell'80%. Gli istituti musulmani in Francia sono solo quattro e per questo le 8.847 scuole cattoliche sono diventate l'ultimo rifugio per quei tanti musulmani che considerano la legge sulla laicità dello Stato qualcosa di ingiusto e liberticida. Secondo le statistiche diffuse dagli insegnanti francesi oggi le scuole cattoliche transalpine sono frequentate da circa due milioni di ragazzi: oltre il 10% degli studenti sono di religione musulmana.
TOLLERANZA - Gli alunni di origine musulmana che frequentano la scuola cattolica di St. Mauront si dichiarano felici di non studiare in un istituto pubblico: «Qui almeno c'è rispetto per la nostra religione» taglia corto Nadia, studentessa di 14 anni di origine algerina. «Nelle scuole pubbliche non potrei mai indossare il velo». Anche gli esponenti del mondo religioso musulmano fanno notare le contraddizioni insite nella scuola francese. «La laicità è diventata la religione di Stato e la scuola repubblicana il suo tempio» afferma Imam Soheib Bencheikh, ex Gran Muftì di Marsiglia e oggi fondatore dell'Istituto di Alti Studi Islamici. «È ironico, ma oggi la Chiesa Cattolica è molto più tollerante dello Stato francese quando si parla di Islam» conclude Bencheikh che ha una figlia che frequenta una scuola cattolica. Gli istituti cattolici in Francia hanno un costo relativamente basso rispetto ai collegi privati delle altre nazioni: in media i genitori spendono 1400 euro per le scuole medie inferiori e 1800 euro per quelle superiori.
LIBERTÀ RELIGIOSA - Jean Chamoux, direttore dell'istituto di St. Mauront, lavora in questa scuola da circa 20 anni: «A differenza della scuola pubblica noi crediamo nella libertà religiosa» afferma il preside. «Se proibissi alle ragazze di portare il velo, la metà degli studenti che oggi sono in queste classi non andrebbe a scuola. Preferisco averli qui, parlare con loro e spiegare che esse sono ragazze fortunate perché possono scegliere». Naturalmente anche nel collegio di St. Mauront non regna sempre l'armonia. È lo stesso preside Chamoux a confessare che probabilmente una minoranza delle studentesse è costretta dai genitori a portare il velo. Inoltre quando vi sono le lezioni di nuoto, tanti familiari fanno rimanere a casa le proprie figlie per evitare che mostrino parti del corpo o che nuotino in piscina con dei ragazzi. Infine Chamoux sottolinea che anche le libertà religiose hanno un limite: quando gli studenti musulmani gli hanno chiesto di togliere dalla classe il crocifisso per poter pregare «liberamente» durante i giorni del Ramadan, egli non ha voluto sentire ragioni e non ha mosso dalla parete il simbolo cristiano.
CRITICHE – Le considerazioni dei fautori del secolarismo sono totalmente diverse da quelle del preside Chamoux. Secondo costoro bisognerebbe rafforzare ulteriormente lo spirito laico dello Stato affinché alcuni dei valori occidentali quali il rispetto della donna e le libertà personali continuino ad essere principi inviolabili: «Il velo è un simbolo sessista e attesta la sottomissione della donna all'uomo» afferma Xavier Darcos, ministro dell'educazione francese. «Nella nostra scuola repubblicana non vi può essere posto per la discriminazione sessuale».
Francesco Tortora
Dal Corriere della Sera on line

HOLOCAUST FOR ........THE STORY

HOLOCAUST FOR NIGERIAN GAYS? 2

As I was saying… I really did not know much of homosexuals and homosexuality in Nigeria except those ........’it happens in the north ……….girls do it in the dormitories and call it SUPE or SHUPE…’ and other naive stuff like that .

In the early ‘80s as young African students in Rome we noticed that in the public urinary at the Stazione Termini some men used to ‘crane or giraffe ‘ their neck as to see your p.. while urinating. Oh Dio !! we did not understand anything; The first day we wondered all through the 30 minutes ride on metropolitan to Ostia Lido what and why a man should be interested in seeing the p….. of another male. The last day we used that urinary was the day one of us was touched on the buttocks by a vulgar homosexual fellow. This poor newly arrived African boy thought in his anger that the best revenge was to urinate on the man, but he was disappointed when the man instead enjoyed the mess…... ..We ran out in disgust and fear. That was the last such public urinary saw us for a very long time. In the second year we took some lessons in psychology and sociology where we had refs on homosexuality etc.

While doing my NYSC in the North and a period I worked as a guidance counsellor in girls schools in the south , I observed some ambiguous relationship between teenage girls very few cases were unequivocal though. I was particularly careful because I knew many parents would not understand if they learnt you handled a report of ‘SUPE’ relationship of their daughter. You might even be blamed for that even if they understood. It wasn’t easy for me as a young graduate and the first guidance councillor in that female school. However, we regarded such as ‘behaviour that will pass with the time’. We believed some did pass with time - did they?

Back in Europe at the beginning of the 90’s I lost my job and had to hang on a job with a Stylist and high fashion designer… (a world name). I was shuttling cities- Rome, Milan, Paris etc on fashion exhibitions with our models and other staff. I was at the back stage and kept records of the dresses and accessories so it was imperative I had to be in the dressing rooms always; a great embarrassment to me in the first days. Imagine a ‘poor Christ’ landing from Enugu directly into a hall full of nude, half nude and uninhibited girls I only see in magazines and televisions. It was a mental torture I must say, even physical also..… hahahahah. Wetin man pikin no go bear for money? I felt dehumanized or ‘demanized’, no matter most of them were like sticks and lacked most of the elements in my fantasies. About 80% of them were underfed, underweight, unmannered, uneducated ; The only thing most of them had more or over were doses of things that did not do them any good rather the cause of their depreciation. I am not a cannibal but do not like bones. I respect peoples tastes but still wonder what a man would do with a mass of bones?

However I was encouraged and brushed up to face the job and the girls by a nice designer from the Rome arts academy weighing more than two of our models put together and had size 4+ of the brassier: we became friends immediately because we were among the few that ate what human beings ate. We became a pair in everything ,yes everything. She saved me from confusion.

During the coffee break the first day , I went with two gentlemen in our team and they also booked seats for the lunch. They were in charge of the cosmetics, hair and general body beauty of these models . They were very easy, funny and well-mannered but were always critical of any girl I proposed I would check out after work that evening :Rome is nice in the evening. I initially thought they were as people already in the sector protecting me; then I later became suspicious of their changing topics whenever I went to conclude how to end my evening.

My real problem was not with the models and their behaviour but with the make up fellows. Almost all the high profile make-up specialists, hairdressers in the high fashion biz are males. Those in our team then were all rich professionals and the girls liked and wanted them, I was not rich but liked and wanted most of the girls that liked the make-up men ,my designer girl informed me that all the make-up men liked and may want me. (I hope one can still understand this mathematics of ‘liking and wanting’). Dio mio!! I rushed into the toilet to throw up but didn’t because I bumped on two models (females) in ‘funny behaviour’ there, I remembered the Holy bible-Sodom and Gomorrah.

After the rehearsals I made sure I passed the evening with the designer to make sure ‘everything still functioned ‘ correctly with me. She was happy I was afraid and inwardly wanted me to be frightened every evening for her to reassure me always……. Or reciprocal reassurance I would say.
I left the job later for another job after a lot of 'reassurances that things still functioned' the way I wanted them .
The next job was still more challenging.
Charles Okey C.

TOLERANCE :SEX/GENDER ,RACE, RELIGION

SEX/GENDER ,RACE, RELIGION